La aventura barroca del ser: en pos de las razones radicales de la metafísica de Francisco Suárez

César Félix Sánchez Martínez

doi:10.30920/letras.89.130.2

Authors

César Félix Sánchez Martínez Seminario Arquidiocesano de San Jerónimo, Arequipa, Perú; Universidad Católica San Pablo, Arequipa, Perú. http://orcid.org/0000-0002-0549-5685

DOI:

https://doi.org/10.30920/letras.89.130.2

Abstract

El pensamiento de Francisco Suárez (1548-1617), fundamental a la hora de estudiar la recepción por parte de la modernidad filosófica de la tradición escolástica y cuya influencia llegaría a ser muy grande, es todavía objeto de polémica e incluso incomprensión. ¿Incoherente o genial? ¿Moderno o tradicional? ¿Escotista o tomista? En este artí- culo, luego de presentar los principales rasgos de su sistema —y los puntos de vista críticos al respecto—, se formulará una teoría original que explica las razones de su complejidad en el horizonte cognitivo y cultural de su tiempo.

Downloads

Download data is not yet available.

Métricas alternativas

References

Beasley-Murray, Jon. (2015). La utopía en ruinas: el hospital Ochagavía. En Actas del I Simposio de la Sección de Estudios del Cono Sur (LASA). Santiago de Chile. https://posthegemony.files.wordpress.com/2015/08/ochagavia_lasa-translation.pdf

Bhabha, Homi. (2002). La otra pregunta. El estereotipo, la discriminación y el discurso del colonialismo. En El lugar de la cultura (pp. 91-110). Buenos Aires: Manantial.

Bernard, Carmen y Serge Gruzinski. (1999). Historia del Nuevo Mundo. Tomo II: Los mestizajes, 1550-1640. México: Fondo de Cultura Económica.

Certeau, Michel de. (1997). La invención de lo cotidiano. 1. Artes de hacer. México: Universidad Iberoamericana. Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.

Cornejo Polar, Antonio. (1986). Las literaturas marginales y la crítica: una propuesta. En Saúl Sosnowski (Comp.), Augusto Roa Bastos y la producción cultural americana (pp. 91-98). Buenos Aires: Ediciones de la Flor.

Derrida, Jacques. (1997). Mal de archivo. Una impresión freudiana. Madrid: Trotta.

Duviols, Pierre. (2003). Procesos y visitas de idolatrías. Cajatambo, Siglo XVII. Lima: Instituto Francés de Estudios Andinos-Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

Garavaglia y Marchena. (2005). América Latina. De los orígenes a la independencia. Vol. 1. Barcelona: Crítica.

Garcilaso de la Vega, El Inca. (1943). Comentarios reales de los incas. Edición al cuidado de Ángel Rosenblat y prólogo a cargo de Ricardo Rojas. Buenos Aires: Emecé.

Itier, César. (1993). Estudio y comentario lingüístico. En Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui. Relación de Antigüedades de este reyno del Pirú (pp. 129-172). Cuzco: Instituto Francés de Estudios Andinos - Centro de Estudios Regionales Andinos “Bartolomé de las Casas”.

Katzer, Leticia. (2015). Márgenes de la etnicidad: de fantasmas, espectros y nómado-lógica indígena. Aportes desde una “etnografía filolítica”. Tabula rasa, 22, 31-51.

Mignolo, Walter. (2014). Desobediencia epistémica: retórica de la modernidad, lógica de la colonialidad y gramática de la descolonialidad. Buenos Aires: Del Signo.

Mignolo, Walter y Francisco Carballo. (2014). Una concepción descolonial del mundo: conversaciones de Francisco Carballo con Walter Mignolo. Buenos Aires: Ediciones del Signo.

Pachacuti Yamqui, Joan de Santa Cruz. [¿1613?] (1993). Relación de Antigüedades deste Reyno del Pirú. Estudio preliminar de Pierre Duviols y César Itier. Cuzco: IFEA - Centro de Estudios Regionales Andinos.

Pratt, Mary Louise. (2011). Ojos imperiales. Literatura de viajes y transculturación. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

Rama, Ángel. [1998] (2009). La ciudad letrada. Madrid: Fineo.

Sosnowski, Saúl, Eds. (1986). Augusto Roa Bastos y la producción cultural americana. Buenos Aires: Ediciones de la Flor.