Articles Vol. 97 No. 146 (2026): Mayo - Agosto

The Architecture of the Rite: Veridiction Procedures in Cautiverio feliz (1673) by Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán

Authors

Abstract

The article examines the architecture of veridiction procedures in Cautiverio feliz (1673). It analyzes how Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán’s text functions as an operational archive of ritual practices. It identifies how the utterance couples with bodies, materialities, and spatialities to produce binding effects and to determine the technical conditions under which certain acts operate as true within a specific historical regime. The analysis focuses on three sequences: the forum (the assembly as a juridical-political space), mediation (the role of the machi as a ritual technician), and the threshold (dreams and visions as forms of anticipation). The results show that the efficacy of these procedures lies not merely in verbal utterance but in the pragmatic assemblage of bodies, sign-objects, rhythms, and chronotopes that allow the validity of action to be audited. Cautiverio feliz thus preserves a technical rationality capable of stabilizing criteria of truth through public verification protocols, revealing a procedural system that transforms the word into an operative act and truth into a collective effect of communication. Taken together, the work documents the coexistence of veridiction regimes that contest the production of evidence in the colonial frontier.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

  • Eric Salazar, Instituto de Estudios Humanísticos, Universidad de Talca
    Eric Salazar es doctor en Literatura por la Pontificia Universidad Católica de Chile. Académico e investigador del Instituto de Estudios Humanísticos de la Universidad de Talca, donde desarrolla el proyecto FONDECYT de Postdoctorado N.º 3240629. Su trabajo se sitúa en el discurso colonial hispanoamericano del siglo XVI, con especial atención en las retóricas y estéticas de la conquista de América.

References

de Augusta, F. J. (2017, 1916). Diccionario araucano-español y español-araucano (B. Villena, Ed.). Universidad Católica de Temuco.

Austin, J. L. (1962). How to Do Things with Words. Clarendon Press.

Barraza, E. (2012). Los araucanos en la historia: el Cautiverio feliz de Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán. 10th World Congress of the International Association for Semiotic Studies (IASS/AIS), (pp. 533-544). La Coruña, España.

Bauer, R. (1998). Imperial History, Captivity, and Creole Identity in Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán’s Cautiverio feliz. Colonial Latin American Review, 7(1), 59-82.

Brañes, M. J. (2012). Ovidio en Cautiverio. Anales de Literatura Chilena, 13(18), 13-36. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4373483

Brañes, M. J. (2016). Tres posibles fuentes de las auctoritates contenidas en el “Cautiverio feliz”. Anales de Literatura Chilena, 17(26), 213-226. https://doi.org/10.7764/analeslitchi.26.14

Carrasco, I. (2014). La construcción de la literatura mapuche. Revista Canadiense de Estudios Hispánicos, 39(1), 105-121. https://doi.org/10.18192/rceh.v39i1.1672

Carrera, L. (2024). De sentimientos y emociones en el Cautiverio feliz de Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán. Chile, siglo XVII. Historia, 57(1), 47-77. http://dx.doi.org/10.4067/s0717-71942024000100047

Castillo-Sánchez, F. (1989). El Cautiverio feliz de Francisco Núñez de Pineda ¿Primera novela chilena? En Actas del X Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas (pp. 529-536). Promociones y Publicaciones Universitarias.

Castillo-Sánchez, F. (1992). El Discurso en el Cautiverio feliz (1673). En J. Villegas (Ed.), XI Congreso de la Asociación Internacional de Hispanistas (pp. 227-234). Asociación Internacional de Hispanistas.

Castillo-Sandoval, R. (1986). El Cautiverio feliz de Pineda y Bascuñán: Crítica de un criollo ante los límites del discurso histórico. Ariel, 3(1), 24-31 https://uknowledge.uky.edu/ariel/vol3/iss1/4/

Castillo-Sandoval, R. (1992). Cautelosas simulaciones: Pineda y Bascuñán y su cautiverio feliz. [Tesis de doctorado]. Harvard University.

Castro, E. (2019). La preceptiva del perfecto cortesano en Cautiverio feliz de Pineda y Bascuñán. Alpha, 48, 85-92. http://dx.doi.org/10.32735/s0718-2201201900048618

Chang-Rodríguez, R. (1982). Conocimiento, poder y escritura en el Cautiverio feliz. En Violencia, y subversión en la prosa colonial hispanoamericana. Siglos XVI y XVII (pp. 63-83). Porrúa.

Coltters, C. (2004). El discurso utópico en una obra colonial chilena: Cautiverio feliz, de Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán. Fronteras de la Historia, 9, 259-278. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7138138

Coltters, C. (2005). La construcción del discurso utópico en Cautiverio feliz de Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán. Contextos, 14, 67–72. https://revistas.umce.cl/index.php/contextos/es/article/view/569/567

Foucault, M. (2007). Nacimiento de la biopolítica. Curso en el Collège de France (1978-1979) [H. Pons, Trad.]. Fondo de Cultura Económica.

Foucault, M. (2009). El gobierno de sí y de los otros. Curso en el Collège de France (1982-1983) [H. Pons, Trad.]. Fondo de Cultura Económica.

Foucault, M. (2010). El coraje de la verdad. Curso en el Collège de France (1983-1984) [H. Pons, Trad.]. Fondo de Cultura Económica.

Galindo, Ó. (1992). Escritura y verdad en dos crónicas polémicas de la Colonia. El Cautiverio Feliz: crisis y saber (II). Documentos Lingüísticos y Literarios, 18, 23-29.

García-Bedoya, C. (2020). Guamán Poma: de la visión de los vencidos a la fundación del discurso letrado andino. Letras, 91(133), 35-56. https://doi.org/10.30920/letras.91.133.2

Goicovich, F. (2018). Un sistema de equivalencias: El ritual del sacrificio en la cultura reche-mapuche de tiempos coloniales (siglos XVI y XVII). Historia, 51(2), 423-454. https://doi.org/10.4067/S0717-71942018000200423

González, C., & Rosati, H. (2006). Rescate de una construcción mapuche no conocida. Aisthesis, 39, 72-84. https://revistaaisthesis.uc.cl/index.php/RAIT/article/view/9456

Hymes, D. (1989). Foundations in Sociolinguistics: An Ethnographic Approach. University of Pennsylvania Press.

Invernizzi, L. (1993). Recursos de la argumentación judicial-deliberativa en el “Cautiverio Feliz” de Pineda y Bascuñán. Revista Chilena De Literatura, 43, 5-30. https://revistaliteratura.uchile.cl/index.php/RCL/article/view/39752/41329

López, S. (2016). La memoria indígena en Cautiverio feliz y razón individual de las guerras dilatadas del reino de Chile de Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán. Alpha, 43, 111-125. https://doi.org/10.4067/S0718-22012016000200008

Martínez, L. (2014). La ilustración sobrenatural: El milagro barroco en el Cautiverio. Anales de Literatura Chilena, 15(21), 15-40. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4829349

Martínez, N. (2015). Prácticas de escritura y construcción de memoria. La cultura del barroco colonial en “Cautiverio Feliz”. Tiempo y Espacio, 34, 85-111. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=10768674

Massmann, S. (2007). Casi semejantes: Tribulaciones de la identidad criolla en Infortunios de Alonso Ramírez y Cautiverio feliz. Atenea, 495, 109-125. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-04622007000100007

Massmann, S. (2011). Encuentros y desencuentros en la frontera: Mujeres mapuches en el Cautiverio feliz de Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán. En M. Donoso, M. Insúa, & C. Mata (Eds.), El cautiverio en la literatura del Nuevo Mundo (pp. 161-168). Editorial Iberoamericana/Vervuert.

Massmann, S. (2012). Recorrer, deslindar, distribuir: Representaciones del espacio en La Araucana y en el Cautiverio feliz. Taller de Letras, NE1, 215-228. https://www.bibliotecanacionaldigital.gob.cl/visor/BND:344935

Merino, L. (1974). Instrumentos musicales. Cultura mapuche y el Cautiverio feliz del Maestre de Campo Francisco Núñez y Bascuñán. Revista Musical Chilena, 28(128), 56-95. https://revistamusicalchilena.uchile.cl/index.php/RMCH/article/view/11968/12328

de Mora, C. (2000). El estatuto del exemplum en el cautiverio feliz. Anales de Literatura Chilena, 1(1), 13-19. https://doi.org/10.7764/analeslitchi.01.01

de Mora, C. (2010). Escritura e Identidad Criollas: El Carnero, Cautiverio feliz e Infortunios de Alonso Ramírez. Rodopi.

Núñez de Pineda y Bascuñán, F. (1863, 1673). Cautiverio feliz, y razón de las guerras dilatadas de Chile (D. Barros Arana, Ed.). Colección de historiadores de Chile, tomo 3. Imprenta del Ferrocarril.

Núñez de Pineda y Bascuñán, F. (2001, 1673). Cautiverio feliz y razón de las guerras dilatadas de Chile, vols. 1 y 2. M. Ferreccio & R. Kordić (Eds.). RIL.

Pollard, D. (1986). Rhetoric, Politics and the King’s Justice in Pineda y Bascunan’s “Cautiverio Feliz”. [Tesis de doctorado]. University of Michigan.

Pollard, D. (2001). El caso del español bueno versus el español mal en El cautiverio feliz de Pineda y Bascuñán. Anales de la Literatura Chilena, 2, 279-286. https://www.bibliotecanacionaldigital.gob.cl/visor/BND:227439

Qiu, Y. (1994). El propósito enmascarado: Piñeda y Bascuñán y El cautiverio feliz. Mester, 23(2), 101-111. https://escholarship.org/content/qt7p6212r1/qt7p6212r1_noSplash_616642855a43e8f26ea1d69de2256c72.pdf?t=metaba

Rodríguez, M. (2001). Los bárbaros en el Reino de Chile hacen ganchillo. Acta Literaria, 26, 7-27. http://dx.doi.org/10.4067/S0717-68482001002600002

Rodríguez, M. (2002). Azar, pormenor, seducción y poder en Cautiverio feliz. Revista Chilena de Literatura, 61, 39-60. https://revistaliteratura.uchile.cl/index.php/RCL/article/view/1670/1544

Rojas, Á. (2021). “Nuestro afligido reino”: La representación de la voz indígena en el “Cautiverio feliz” de Núñez de Pineda y Bascuñán. [Tesis de maestría]. Pontificia Universidad Católica de Chile.

Salazar, E. (2023). El cautiverio de Alonso de Monroy y Pedro de Miranda en el scriptorium de la conquista de Chile. Cuadernos de Humanidades, 38, 18-32. https://portalderevistas.unsa.edu.ar/index.php/cdh/article/view/4127

Salazar, E. (2025). En el umbral de la “muy cruda guerra”: resistencia indígena en las cartas de la conquista de Chile (1545-1552). Fronteras de la Historia, 30(1), 315-339. https://doi.org/10.22380/20274688.2745

Searle, J. (1969). Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. Cambridge University Press.

Silverstein, M. (1976). Shifters, Linguistic Categories, and Cultural Description. En Meaning in Anthropology (pp. 11-55). University of New Mexico Press.

Silverstein, M. (2003). Indexical order and the dialectics of sociolinguistic life. Language & Communication, 23(3-4), 193-229.

Tambiah, S. (1985). Culture, Thought, and Social Action. Harvard University Press.

Tambiah, S. (1990). Magic, Science and Religion and the Scope of Rationality. Cambridge University Press.

Triviños, G. (2000). No os olvidéis de nosotros: Martirio y fineza en el Cautiverio feliz. Acta Literaria, 25, 81-100. http://dx.doi.org/10.4067/S0717-68482000002500008

Downloads

Details

Published

2026-08-31

Pages

195-215

Issue

Section

Articles

Categories

How to Cite

The Architecture of the Rite: Veridiction Procedures in Cautiverio feliz (1673) by Francisco Núñez de Pineda y Bascuñán. (2026). Letras, 97(146), 195-215. https://doi.org/10.30920/letras.97.146.9