El poema del Cid
Resumen
Por gentileza de Don Alejandro Deustua, nos es dable peresentar este artículo de Francisco Romero, que tiene en sí, además del valor de haber sido escrito por una personalidad como la de su autor, el de la profundidad y significado de su concepción.Descargas
Referencias
Adorno, R. (1978). Felipe Guaman Poma de Ayala: An Andean View of the Peruvian Viceroyalty, 1565-1615. Journal de la Société des Americanistes, 65, 121-143. Recuperado de https://www.persee.fr/doc/jsa_0037-9174_1978_num_65_1_2159
Adorno, R. (2000 [1986]). Guaman Poma: Writing and Resistance in Colonial Peru. Austin: University of Texas Press.
Bray, T. L. (2015). The Archaeology of Wak’as: Explorations of the Sacred in the Pre-Columbian Andes. Boulder: University of Colorado Press.
Cummins, T. B. F. (1992). The Uncomfortable Image: Pictures and Words in the Nueva Corónica y Buen Gobierno. En R. Adorno, R (Ed.), Guaman Poma de Ayala: The Colonial Art of an Andean Author (pp. 46-59). Nueva York: The Americas Society.
Dean, C. (2010). A Culture of Stone: Inka Perspectives on Rock. Durham: Duke University Press.
Duviols, P. (1967). Un inédit de Cristóbal de Albornoz: La Instrucción para descubrir todas las guacas del Pirú y sus camayos y haciendas. Journal de la Société des Américanistes, 56(1), 7-49. Recuperado de https://www.persee.fr/doc/jsa_0037-9174_1967_num_56_1_2269
Duviols, P. (1977). La destrucción de las religiones andinas: conquista y colonia. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México.
Duviols, P. (Ed.). (2003). Procesos y visitas de idolatriÌas: Cajatambo, siglo XVII con documentos anexos. RevisioÌn paleograÌfica: Laura Gutierrez ArboluÌ y Luis Andrade Ciudad; seleccioÌn de textos y estudios histoÌricos: Pierre Duviols; textos quechuas traducidos, editados y anotados por CeÌsar Itier. Lima: Instituto Francés de Estudios Andinos, Pontificia Universidad Católica del Perú.
Guaman Poma de Ayala, F. (1980 [1615]). Nueva corónica y buen gobierno. Edición de R. Adorno, J. Murra y G. Urioste. Madrid: Siglo XXI.
Guaman Poma de Ayala, F. (2001 [1615]). El sitio de Guaman Poma. Nueva corónica y buen gobierno. Copenhague: Biblioteca Real. Recuperado de http://www.kb.dk/permalink/2006/poma/info/en/frontpage.htm
Guibovich Pérez, P. M. (1991). Cristóbal de Albornoz y el Taki Onqoy. Histórica, 15(2), 205-236. Recuperado de http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/historica/article/view/7868
López-Baralt, M. (1988). Icono y conquista. Madrid: Hiperión.
Millones, L. (1971). Las Informaciones de Cristóbal de Albornoz: documentos para el estudio del Taki Onkoy. Cuernavaca: Centro Incultural de Documentación.
Mills, K. (1997). Idolatry and Its Enemies: Colonial Andean Religion and Extirpation, 1640-1750. Princeton: Princeton University Press.
Quispe-Agnoli, R. (2006). La fe andina en la escritura: Resistencia e identidad en la obra de Guamán Poma de Ayala. Lima: Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Rubina, C. (1992). La petrificación en el Manuscrito de Huarochirí. Mester, 21(2), 71-82. Recuperado de https://escholarship.org/uc/item/50s6z2z7
Salomon, F. & Urioste, G. (1991). Huarochirí Manuscript: A Testament of Ancient and Colonial Andean Religion. Austin: University of Texas Press.
Taylor, G. (2008). Ritos y tradiciones de Huarochirí. Lima: Instituto Francés de Estudios Andinos, Instituto de Estudios Peruanos, Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Descargas
Detalles
Publicado
Páginas
Número
Sección
Licencia
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional
