Hacia la novela andina

Resumen

El título de esta nota propone un viaje que ilustre de algún modo cómo la narrativa indigenista1 , tan notoria y valiosa desde sus orígenes en las primeras décadas del siglo XX, se encaminó, por sus virtudes morales y políticas de redención social, y por sus defectos de estructura, muy favorable al mundo del patrón, en desmedro del mundo indio; se encaminó, digo, a su propia transformación y corrección, volviéndose neoindigenista a partir de los años 50, cuando, dentro del mundo indio, despreciado por la ideología dominante, el autor pintó por fin la intimidad del personaje indígena, es decir, el miedo, la ternura, la esperanza, la agonía del mundo del caído.